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反向穿越:古人監考官林硯孔子免費小說在線閱讀_最新章節列表反向穿越:古人監考官(林硯孔子)

反向穿越:古人監考官

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小說簡介

小說《反向穿越:古人監考官》是知名作者“驚喜知了猴”的作品之一,內容圍繞主角林硯孔子展開。全文精彩片段:林硯的工作很特殊,他是時空考場唯一的監考員。沒有薪資,沒有休假,只有一間純白考場,和隨機空降的古代名人。今日考場簽到的考生,是孔丘。萬世師表,千古圣人??僧敻呖甲魑拇痤}卡發下,看著《談談當代青年的取舍與擔當》的題目,這位教化天下的圣人,第一次久久落筆,遲遲未書一字。林硯握著筆,平靜開口:“考試時間五十分鐘,超時零分。”孔丘抬起頭,神色溫和?!案覇?,當代青年,所指何人?”“生活在當代的青年?!薄昂沃^...

精彩內容

林硯的工作很特殊,他是時空考場唯一的監考員。沒有薪資,沒有休假,只有一間純白考場,和隨機空降的古代名人。今日考場簽到的考生,是孔丘。萬世師表,千古圣人??僧敻呖甲魑拇痤}卡發下,看著《談談當代青年的取舍與擔當》的題目,這位教化天下的圣人,第一次久久落筆,遲遲未書一字。林硯握著筆,平靜開口:“**時間五十分鐘,超時零分?!?br>孔丘抬起頭,神色溫和。
“敢問,當代青年,所指何人?”
“生活在當代的青年?!?br>“何謂當代?”
“現在。”
“何謂現在?”
林硯看了眼倒計時:“現在是你已經浪費兩分鐘?!?br>孔丘沉默片刻,重新看向試卷。
題目下方還有一段材料:
某高校畢業生同時收到三份選擇:一份是大城市高薪工作,一份是家鄉基層崗位,一份是繼續深造。他最終放棄高薪,選擇回鄉照顧患病的母親。有人贊揚他有擔當,有人認為個人發展同樣重要,也有人認為不該用道德要求普通人犧牲。請結合材料,談談當代青年的取舍與擔當。
孔丘看了兩遍。
“此題已有答案。”
“哦?”
“侍奉母親,孝也;回報鄉里,義也。棄高薪而取孝義,正是君子所為?!?br>“材料后面還有兩種觀點?!?br>“皆是惑論。”
“那你可以論證它們為什么錯?!?br>孔丘微微一笑。
那笑容沉靜、自信,還有一點長者面對年輕人時特有的寬容。仿佛林硯不是監考員,只是杏壇下一個尚未開悟的學生。
“道理既明,何須辯之?”
林硯點點頭:“四十七分鐘后,閱卷標準會跟你辯?!?br>孔丘終于拿起筆。
他先將黑色中性筆放在手里端詳片刻,又按了一下筆帽。
筆尖彈出。
孔丘眉梢微動,又按了一下。
筆尖縮回。
再按。
又彈出來。
林硯提醒:“**用筆,不是解壓玩具。”
“此物機巧。”
“九毛九一支?!?br>孔丘的手停住了。
能將如此精巧之物賣得比一把黍米還便宜,現代人在器物一道上的造詣,顯然比他預想得更離譜。
他提筆,在答題卡第一格寫下:
士不可以不弘毅。
字跡端莊古雅,頗有氣象。唯一的問題是,他沒寫標點。
林硯經過桌邊時敲了敲答題卡:“句號占一格?!?br>孔丘看向那枚小圓圈:“一句既終,閱者自知,何必畫圈?”
“現代標點有自己的戶籍?!?br>孔丘盯著句號看了片刻,把它補進格子里。
“區區一圈,也要獨占一席?”
“逗號也一樣。”
“未免奢靡?!?br>林硯沒有接話。
他怕自己再說下去,孔丘會從標點符號的土地占用問題談到井田制。
孔丘落筆以后,速度很快。
第一段提出觀點:青年當舍利取義,舍己為人。
第二段引“孝悌也者,其為仁之本與”。
第三段談修身齊家治國平天下。
**段又引“君子喻于義,小人喻于利”。
林硯巡視到他身旁,腳步停了一下。
孔丘察覺到了:“監考者為何駐足?”
“看你引用名人名言?!?br>“有何不妥?”
“沒什么。就是第一次看到名人寫作文,整篇都在引用自己。”
孔丘放下筆,認真糾正:“前句乃有若之言?!?br>“那后句呢?”
“丘之言?!?br>“建議注明出處。”
孔丘提筆,在后面添上兩個字——孔丘。
林硯看著“孔丘曰:君子喻于義,小人喻于利”,心情頗為復雜。
別人寫高考作文引用孔子,是增加文化底蘊。
孔子寫高考作文引用孔子,多少有點拿本人***給本人作證的意思。
“還有,”林硯提醒,“請使用規范現代漢語?!?br>孔丘看了一眼自己寫的“夫青年者,國之所望,家之所系也”,問:“不規范?”
“規范,但不現代?!?br>“你能讀懂?!?br>“閱卷老師也能讀懂??鄯植环恋K讀懂?!?br>孔丘沉吟片刻:“爾等后世之**,竟以文淺為尚?”
“不是以淺為尚,是以讓人看懂為底線。”
“古雅有何不好?”
“沒有不好。只是你這開頭放到現代作文里,像剛從博物館越獄?!?br>孔丘終于抬頭認真看了林硯一眼。
“你言辭一向如此?”
“工作環境單調,語言需要自救?!?br>孔丘沒再追問,低頭繼續寫。
二十分鐘后,答題卡已經寫滿大半。
林硯看了一遍。
文章氣象宏大,邏輯嚴整,從個人品德談到家國秩序,最后落在“青年當以天下為己任”。若放在春秋亂世,足以讓一群弟子肅然起敬。
若放進現代高考考場——
林硯已經能想象閱卷評語了。
立意偏頗。
脫離材料。
缺乏思辨。
強行拔高。
而且通篇沒有討論那個選擇高薪工作的年輕人,仿佛人家只因工資高,便已經在道德上輸了一半。
孔丘寫到結尾,忽然停筆。
“若青年取高薪而棄鄉里,是否可稱擔當?”
“看他對什么負責?!?br>“利己,何談負責?”
“他可能背著助學貸款,可能要供弟妹讀書,也可能只是想過更好的生活。”林硯說,“哪一種犯法?”
“皆不犯法?!?br>“哪一種必然有愧?”
孔丘沒有回答。
林硯指了指墻上的考場紀律:“監考員不能參與答題。剛才那兩問算免費贈送,再問扣分。”
孔丘看向他:“你已參與了?!?br>“所以我準備閉嘴。”
“知其不可而為之?”
“違規邊緣及時剎車?!?br>孔丘似乎覺得這話有些熟悉,卻又說不出哪里熟悉。
倒計時只剩三分鐘。
孔丘提筆補了一段:
“然人各有志,處境不同,取舍亦當因時而異?!?br>林硯看著那一行,眼神微動。
圣人畢竟是圣人。
認知有時代邊界,理解力卻沒有。給他一條縫,他便能看見門在哪里。
可惜,這條縫開得太晚了。
“**結束,請立即停筆?!?br>孔丘筆尖仍懸在紙上。
“尚缺一句?!?br>“繼續作答按作弊處理?!?br>“丘只需五息?!?br>“一息也不行?!?br>孔丘抬眼:“文章當有始有終?!?br>“**也有。”
兩人對視片刻。
孔丘終究放下了筆。
林硯收走答題卡,將它放入閱卷臺。白色機器吞進紙張,內部響起輕微的掃描聲。
孔丘端坐等待,神情從容。
這種從容持續了十三秒。
屏幕亮起。
作文得分:31分。
現代通識考核結果:不及格。
孔丘盯著屏幕。
“滿分幾何?”
“六十?!?br>“及格幾何?”
“三十六。”
“差五分?”
“對?!?br>“若方才容丘補完最后一句——”
“最多多一分?!?br>孔丘不說話了。
林硯調出閱卷評語:
“文章語言凝練,結構完整,文化底蘊深厚。主要問題:審題不全面,忽視材料爭議;將個人選擇簡單劃分為義與利;以道德結論代替現實論證;缺乏對不同處境的理解?!?br>孔丘看完,皺眉道:“舍利取義,也算過錯?”
“不是過錯,是你的選擇。問題在于,你把自己的選擇寫成了所有人的義務?!?br>“義豈能因人而異?”
“處境能?!?br>“若人人皆以處境為恥,義將安在?”
“所以現代人才需要法律劃底線,道德給方向,個人作選擇?!绷殖幷f,“不能因為有人拿處境當借口,就假裝所有人的處境都不存在?!?br>孔丘指向材料:“侍奉父母,本就是子女之責?!?br>“如果母親知道兒子放棄了前途,余生都活在愧疚里呢?”
“……”
“如果他回鄉后找不到合適工作,幾年后把犧牲變成怨恨,天天對母親說‘我都是為了你’呢?”
“……”
“如果他選擇高薪工作,再請專業護工照顧母親,每周回家陪伴,又算不算孝?”
孔丘沉默下來。
這一次,他沉默得比拿到題目時更久。
他并非想不出回答,而是忽然意識到,這道題真正考的不是“孝”對不對,也不是“義”重不重要。
它考的是:當兩個都正確的東西發生沖突時,人該如何選擇。
春秋時代的人也有這樣的困境。
忠與孝,禮與仁,君命與本心。
只是他習慣了為天下尋找秩序,卻很少有人要求他站在一個普通青年的出租屋里,替那個人計算工資、前途、病床與愧疚。
孔丘緩緩道:“若無統一之答,如何閱卷?”
“看論證?!?br>“結論不論對錯?”
“觸碰法律和基本倫理的除外。其余觀點,只要自洽、有事實、有邊界,就有得分空間。”
孔丘若有所思:“換言之,考者所察,并非其是否與圣賢同心,而是其能否自明其心。”
林硯點頭:“這句話寫上去,你就及格了?!?br>“方才為何不言?”
“方才我是監考員?!?br>“現在呢?”
“現在你已經掛科了。”
孔丘閉了閉眼。
林硯監考過帝王、名將、謀臣,也見過他們惱怒、質疑甚至威脅拆掉考場??浊饹]有發怒,只是看向自己的答題卡,像在看一名很有天分卻答偏了題的學生。
“可有滿分文章?”
“有范文,未必滿分?!?br>屏幕上出現一篇學生作文。
文章沒有多少名言,只寫了三個人:放棄升職照顧孩子的母親,離開家鄉去遠方工作的姐姐,以及考了三次***后決定開早餐店的鄰居。
結尾只有一句:
“擔當不是選擇最正確的路,而是選擇之后,不把代價推給別人?!?br>孔丘讀了兩遍。
“辭采平常?!?br>“是?!?br>“立意亦不宏大?!?br>“是。”
“得分幾何?”
“五十四?!?br>孔丘緩緩轉頭:“比丘高二十三分?”
“算術正確,這部分可以給分。”
孔丘沒理會這句調侃。
他又把文章讀了一遍,忽然嘆道:“此文不言天下,卻見眾生。不言眾生,卻只見道理?!?br>林硯這次沒有毒舌。
他平靜地說:“時代變了。以前的人怕天下沒有共同的標準,所以拼命立規矩?,F在的人怕所有人只剩一種標準,所以開始學著給不同的生活留位置?!?br>孔丘問:“舊禮于今日,便全無用處?”
“當然不是。尊重、責任、誠信、體恤,什么時候都不過時?!绷殖幷f,“只是禮如果只剩下要求別人犧牲,就很容易變成一根包裝精美的繩子?!?br>孔丘看向他。
“此言刻薄。”
“但沒說禮本身是繩子?!?br>“尚知分寸?!?br>“主要怕扣工資。”
“你有俸祿?”
“沒有?!?br>“那你怕什么?”
林硯一頓。
這個問題比作文難。
考場上方響起機械提示音:
“考生孔丘,考核成績不及格?!?br>“即將強制遣返原時代。”
“本次現代記憶完整保留?!?br>白光從孔丘腳下升起。
他的衣袖與身影漸漸淡去。
臨行前,孔丘看了一眼那張只得三十一分的答題卡,輕聲問:
“吾道傳于后世千年,竟不及一少年應試之文?”
林硯想了想。
“你的道回答的是天下該如何安定?!?br>“這道作文問的是,一個普通人該怎么活?!?br>“不是同一道題?!?br>孔丘怔住。
片刻后,他拱手一禮。
“受教?!?br>“別這么客氣?!绷殖幷f,“下次補考記得審題?!?br>白光驟然收攏,考位恢復空蕩。
系統檔案自動更新:
考生:孔丘。
成績:31分。
判定:不及格,遣返。
歷史軌跡發生細微偏移:孔丘歸返后,于杏壇講學新增一問——禮可齊眾,然可盡一人之情乎?
林硯盯著最后那句話看了幾秒,關掉屏幕。
他不知道這一吻會改變什么。
或許什么也不會改變。
或許多年后,某個弟子整理言論時,會在一卷竹簡上多刻一句。再過兩千年,某個被“孝”字壓得喘不過氣的人讀到它,能稍微直起一點腰。
歷史從不因為一次**徹底轉向。
它只是偶爾在無人注意的地方,改掉一道選擇題的答案。
廣播再次響起:
“下一場考核即將開始?!?br>“正在隨機抽取歷史考生……”
屏幕上的名字飛速滾動。
**。
韓信。
李白。
武則天。
最后,畫面定格。
考生:項羽。
林硯看到名字,先把***的保溫杯挪遠了些。
下一行**信息緩緩出現:
考核科目一:道路交通安全法律法規。
考核科目二:機動車駕駛技能。
指定**車型:小型手動擋汽車。
林硯沉默了。
系統很快加載出第一道判斷題:
機動車行經人行橫道時,遇行人正在通過,應當停車讓行。
幾乎同時,白光在考場中央炸開。
一名身形高大的男人踏出光幕,甲胄染血,手中長戟寒芒逼人。他環顧純白考場,目光如電,聲音震得桌面輕顫:
“此乃何處?”
林硯拿起準考證,平靜開口:
“時空考場?!?br>“你是何人?”
“監考員,林硯。”
項羽看了他一眼,又看向屏幕上的題目。
“停車,讓行?”
“對。”
“讓誰?”
“行人。”
項羽眉頭一沉。
“本王所至,何人敢不讓道?”
林硯翻到考生守則第二頁,在“危險駕駛行為扣分標準”那一欄畫了重點。
“很好?!?br>“還沒上車,心態已經扣六分了。”

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