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牽絲譜

牽絲譜

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精彩片段

《牽絲譜》男女主角秋柒蘇晚棠,是小說寫手秋熙亦暖所寫。精彩內容:白露(第一次寫書 望包涵)------------------------------------------,八月節。陰氣漸重,露凝而白也。此日忌開偶之目。若違,偶易生自主之念,難馭。然亦有例外——若偶主以血飼之,可鎮。 ——《牽絲譜·時令禁忌》,杭城沒下雨。。不是被夢驚醒,是被手指疼醒的。右手食指的第二指節,一到陰天就隱隱作痛,那是常年纏牽絲留下的毛病——絲勒進皮肉,久了,關節變了形,微微向外...

顧衍之------------------------------------------,秋柒在給老陳拆關節。——是左手手腕。老陳早上端粥的時候手腕發出一聲脆響,不是竹榫斷裂的聲音,是絲線繃緊過度在骨槽里打了滑。秋柒讓它坐下來,拆開腕部的三套榫卯,一根一根重新調絲。。絲線的張力全憑手感,差一分偶的手指就不靈活。她正調到第三根絲的時候,門被推開了。。。“門鈴被你繞開了,壞了要賠。沒壞。”顧衍之的聲音從門口傳來,“只是繞開了。繞開就是弄壞。”。他站在門口,目光掃過滿墻的偶,最后落在老陳身上。,左手手腕的銅扣卸在一旁,內部的竹榫結構暴露在外面——三套榫卯層層相扣,每一根絲都牽著不同的手指。這樣的結構,在北派是見不到的。北派做活偶用的是整體關節,一個關節控制一整只手。南派是一根絲控制一根手指,五根手指五套榫卯,每套的角度和張力都不一樣。。不是那種普通的打量。是用眼睛在“量”——視線從老陳的外露榫卯移到手指,從手指移到牽絲的走向,在第三套榫卯的角度上停留了很久。“這是我見過的,最像人的活偶。”他說。“它叫老陳。老陳。”顧衍之重復了一遍這個名字,然后轉向老陳,語氣和剛才不同了——不是對偶說話的語氣,是正經對一個人說話的語氣,“你好。”。“你好。”。北派的人不把偶當人看,這是她從師父那里聽來的老印象。顧衍之是個例外。也許他師父顧明堂當年去孤山路十七號接那尊男童偶的時候,就破了北派的規矩。再往深里想——揚州那地方雖然在江北,水土卻偏南。江北顧家的手藝,傳到顧明堂這一代,已經跟正宗北派不太一樣了。
“坐。等我把這根絲調完。”
顧衍之自己拉了把椅子坐下。他沒有催,安靜地看秋柒調絲。她的手法和北派完全不同——北派調絲用銅鉤,一層一層鉤緊;南派用指尖,直接捏著絲線在竹榫上繞,力度全憑指腹的觸感。
“你的手指,”顧衍之忽然開口,“食指第二關節。變形了。”
“干了十年都這樣。”
“江北顧家的傀儡師也用指尖養絲,但不會變形。正宗北派的絲是用藥液泡的,不吸血。”
秋柒沒接話。南派以血養絲的法子確實傷手,但也確實能讓絲和偶之間的感應更強。師父說這是取舍——你要偶更活一些,自己就得付出一些。
她把最后一根絲調好,將老陳的手腕銅扣復位。“試試。”
老陳活動了一下左手。五指依次屈伸,流暢了。它站起來,去廚房給顧衍之端茶。
顧衍之接過茶杯。龍泉青瓷,釉色粉青。他端起來喝了一口。
“龍井。明前的?”
“去年的。今年沒買到好的。”
“揚州喝碧螺春。”
“各有各的好。”
顧衍之放下茶杯,從隨身的包里取出一樣東西,放在茶桌上。
一尊偶。
大約一尺高。女童形態,穿一件褪了色的紅夾襖,梳雙丫髻。瓷臉,木身,關節用銅釘卯合——是北派的做法。偶的面部已經模糊了,瓷釉上的彩繪年久剝落,只剩下一雙眼睛還清晰。那眼睛畫得極好,瞳孔不是圓的,是微微橢圓,像真人在某種光線下瞳孔放大的樣子。看久了會覺得它在看你。
“這就是你說的那尊?”秋柒問。
“不是。那尊太大了,不方便帶著到處走。這尊是信物。師父說,你看一眼就知道是誰的手藝。”
秋柒沒有伸手去拿。她只是看著那尊偶。
看了很久。
然后她站起來,走到墻角的一個樟木柜子前。柜門有些澀,她用膝蓋頂了一下才打開。柜子里堆著舊布料、多余的竹榫、幾卷沒拆封的柞蠶絲。她從最里面翻出一個布包。
布是老藍印花布,褪色褪得厲害,折痕處已經磨出了線頭。她解了布,里面是一尊偶。
也是一尺高。男童形態,穿一件褪了色的藍布衫,梳小髻。瓷臉,木身,關節用竹榫卯合——是南派的做法。面部彩繪也剝落了,但眼睛是好的,瞳孔微橢圓,畫法和顧衍之手里那尊一模一樣。
兩尊偶并排放在茶桌上。一南一北。一男一女。一樣的尺寸,一樣的畫工,連瓷胎的釉色都是同一窯出來的。
像是一對。
“這是師父留給我的,”秋柒說,“她說是我小時候的東西。”
顧衍之看了看那尊男童偶,又看了看自己帶來的女童偶。他沒有伸手碰,只是用視線把兩尊偶從頭到腳比對了一遍。
“我師父說,這兩尊偶是同一個人做的。”
“誰?”
“他沒說名字。他只說這個人既不屬南派,也不屬北派。”顧衍之頓了頓,“他說這個人——姓秋。”
店里安靜了一瞬。
窗外有運河的汽笛聲遠遠傳過來。老陳站在廚房門口,一動不動,黑曜石的眼珠里倒映著茶桌上的兩尊偶。
“二十年前,”秋柒開口了,聲音很平,“杭城的傀儡師里,有沒有一個姓秋的人?”
“有。”顧衍之說,“但行譜里不記名字,只留了一個稱謂——‘秋氏’。杭城傀儡師的行譜里,有一支不記名姓,只記一個‘秋’字。這一支的人不參與南北兩派的任何事務,也不在公開的譜系里留名。他們是南派最早的傳人。”
“最早的傳人?”
“對。傀儡術傳到杭城,第一個落腳的**所就是秋氏主持的。寶石山那個**所,是秋氏帶人開鑿的。后來秋氏不再參與**事務,只守**所的門。南派的人敬他們,把‘秋’字留在了行譜里,但不記名,不記功。只記一個存在。”
秋柒端茶杯的動作頓了一下。秋氏不是守門人。是創始人。
“那他們守著**所,守的是什么?”
顧衍之從口袋里掏出手機,翻到一張照片,把屏幕轉向秋柒
照片拍的是一張老地圖。手繪的,紙質焦黃,墨跡洇得厲害,但能看出是杭城西邊的地形。寶石山。保俶塔。孤山。西泠橋。標注用的是**時期的舊地名,字體是規整的館閣體。
寶石山的位置畫了一個圈。圈的旁邊,用極細的筆畫了一扇門。
秋柒把照片放大,仔細看那個圈。圈的旁邊除了那扇小門,還有一個極小的符號——兩橫,一豎。
“工”字。
她見過這個符號。在老陳的左腳腳心。當初做老陳的時候,師父特意讓她刻上去的,說這是老陳的“出處”。她問出處是什么意思,師父說:記一個來歷。以后你會用到。
“工”,是古代匠人的自稱。老陳的出處,是一座匠人的**所。
“師父沒留話,”顧衍之說,“只留了這張圖。原圖太大,一碰就碎。拍了照。他說你能看懂。”
“他還說了什么?”
“三件事。第一,把偶還給你。第二,問你那個問題。第三——如果你答不上來,讓我留在杭城。他說那扇門一旦開始打開,就不會自己停下來。”
“我答不上來。”
顧衍之看著她。沒有意外,沒有失望。像是早就知道這個答案。
“所以我留在杭城。”
“你為什么愿意?”
顧衍之沒有立刻回答。他低頭看著茶桌上那兩尊并排的偶,看了很久。
“我師父死的那天晚上,跟我說了最后一句話。他說——‘那扇門,當年我也推了一把。這是我欠秋家的。’”
秋柒沒有說話。
老陳從廚房門口走過來,端起顧衍之面前已經涼了的茶,續了一杯熱的。
“顧先生,”老陳開口了,“您師父提到過那扇門里面有什么嗎?”
“提到過一次。他說,進了那扇門的人,沒有出來的。包括最后一個秋氏的守門人——進去了,再沒有出來。”
“那您師父自己呢?”
“他沒進去。他到的時候,門已經關了。他只接到了一個孩子。”
秋柒的手指在杯沿上停住了。
“那個孩子——在哪里接到的?”
“孤山路巷口。紅燈籠底下。”
老陳忽然開口了。聲音比平時更干澀。
“……是老陳送過去的。”
秋柒轉頭看它。老陳的黑曜石眼珠在微微顫動,但它沒有停。
“那年七月十五,您讓老陳去孤山路十七號。不是接人。是送人。您把一個男童偶交給老陳,讓我送到巷口紅燈籠底下。老陳到的時候,燈籠還亮著。老陳把偶放在燈籠下面。然后有人把它抱走了。那個人不是顧衍之。是老陳不認識的一個人。”
禁言絲沒有斷。這是它自己想起來的,沒有被禁言絲阻攔。
秋柒看著老陳。幾天前她才發現禁言絲的存在。第一反應是別人動的手腳——有人在她做的偶體內埋了絲,連她都不知道。但現在老陳自己想起了這些,禁言絲卻沒有斷。她開始往另一個方向想。也許不是別人。也許是她自己封的。十九歲那年夏天,她讓老陳去孤山路送了一尊偶,然后關上了某扇門,然后封了自己的記憶。連老陳體內的禁言絲,也是她自己埋的。
“顧衍之,”她說,“你師父那張地圖上畫的‘工’字符號,不止一個吧?”
顧衍之看了她一眼。那種眼神像在確認什么。
“不止一個。我數過,杭城地圖上這個符號出現了四次。寶石山一個,孤山路一個,還有兩個——一個在清河坊,一個在西溪。”
四個匠人**所。杭城曾經有過四個傀儡師的**場所。寶石山是最早的一個。清河坊、西溪、孤山路,都是后來建的。
“我師父說,”顧衍之把手機收回口袋,“寶石山那個是源頭。其余三個都是后來開的。最后關掉的一個,是孤山路。”
秋柒站起來,走到老陳面前,蹲下來。她抬起老陳的左腳——樟木腳掌底部刻著那個兩橫一豎的符號,筆畫很淺,五年了還沒磨平。
“老陳是從寶石山來的。”
“是。”顧衍之的聲音從身后傳來,“我師父說,秋氏的活偶,都是從寶石山**所里帶出來的。不是做的——是那里本來就有的。”
秋柒放下老陳的腳,站起來,轉過身。
“山里本來就有的偶——是誰做的?”
顧衍之沒有回答。
老陳替他答了。
“不是人做的。”老陳的聲音很平,像在陳述一個跟自己無關的事實,“是**所里教傀儡師做偶的那個東西。它不說話。它只會做偶。秋氏是它的傳人。”
窗外運河的汽笛聲又響了。長長的一聲,像在替誰嘆氣。

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