：孫悟空和豬八戒打架，沙僧才是勸架的------------------------------------------，我做了一個奇怪的夢。，河水渾濁發黃，翻滾著泥沙。河這邊站著一只渾身冒火的猴子，河那邊趴著一頭渾身濕漉漉的黑豬。猴子想往對岸跳，豬想過河找猴子，兩邊的浪頭越打越高，誰也過不去。，河中間冒出來一個人。光頭，脖子上掛著一串骷髏，悶聲不響地站在水里。他左手按住水面，右手托起浪頭，那條河忽然就平靜下來了。火猴子安穩了，水豬也不躁了。，發現枕頭已經被淚水浸濕了一**，仿佛是被一場傾盆大雨洗禮過一般。，分明是夢里的那條河，真實得很呢！，盯著天花板發呆。這兩個月來，我身體里的變化是實實在在的。心慌好了，睡眠沉了，白天精神比以前足了不是一星半點。但始終有一個問題橫在我心里，像一根刺。，就點出了三樣東西——心、腎、脾。心和腎，孫悟空和豬八戒，我已經弄明白了。但中間那個管事的脾，那個在夢里站在河中間悶聲不響的光頭——我一無所知。，從枕頭底下抽出手抄本。這本東西我翻了一個多月，邊角全都卷了毛。我用大拇指一頁一頁抿著翻，翻到第三本中間某一頁，忽然停住了。——“黃河者，非河也。乃人身脾土，居中焦，運化水谷，承上啟下者也。呂祖詩云：‘水中煉赤子，一輪火對仰臥起坐。’所煉之赤子，心也。所對之火，腎也。火水之間，黃河為渡。”，然后合上書，仰頭看著天花板。黃河。脾土。黃河是脾土。沙和尚的別稱叫黃河。所以沙和尚就是脾。。，在屋里踱了兩圈，拿起手**開地圖搜白云觀。不管有沒有用，我得再找老道談談。第二回潘家園蹲他的時候，他留的卦簽指向白云觀，說明他至少不排斥我去問問題。，我又到了復興門外。入秋之后北京的天高了不少，白云觀的香火比上次來的時候淡了一些。我進了大門，穿過靈官殿，轉進西跨院——老道果然還在。，腳下一雙黑布鞋，正蹲在院里用舊報紙擦一只老紫砂壺。聽見腳步聲，他抬了一下眼皮，看見是我，又把眼皮垂了下去。
“上次跟你說沙僧了？”
“沒。上次說的豬八戒。”
“今天想問沙僧？”
“嗯。”
老道把紫砂壺放在石桌上，站起來伸了個懶腰，拿手指點了點石凳讓我坐下。
“沙僧這個人，是西游記里最被低估的角色。”
他說這句話的時候，語氣跟之前講八戒完全不一樣。講八戒的時候他帶著一點調侃，像是在講一個不成器的老朋友。但講沙僧的時候，他整個人都沉下來了，語速慢了半拍，像是在說一個不該被世人遺忘的名字。
“原著里沙僧有個別稱，叫‘黃河’。”
他翻開書，指給我看。——《西游記》第二十二回，回目赫然寫著“八戒大戰流沙河，木叉奉法收悟凈”。原著描寫沙僧出場時，用了這樣的文字：“一頭紅焰發蓬松，兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。”
“流沙河，一條沙河。沙是什么？土。沙僧住在流沙河里，他本身就是土，又住在土里，這就是脾土的象。脾屬土，土在八卦里居中央。人的身體里，脾就是中央。”
他接著說：“沙僧的造型，一頭紅焰發、不黑不青藍靛臉——五色俱全。為什么五色俱全？因為土能攢簇五行，把水火木金全都收在自己身上。”
“還有一點，他的兵器。孫悟空是金箍棒，豬八戒是九齒釘耙。沙僧的是什么？降妖寶杖。《西游記》原著里寫沙僧的寶杖是梭羅木打造，木屬肝，但土生金又克水——寶杖本身就是五行的交匯產物。真土持寶杖，克水而生金，一招一式都是人體脾土運化五行的象。”
“那為什么叫黃河？”
老道抬頭看了我一眼。
“你知道呂洞賓嗎？”
我搖頭。
“道家的宗師之一，呂洞賓，寫過一首詩，叫《敲爻歌》。里面有一句，‘水中煉赤子，一輪火對仰臥起坐’。赤子，紅色，屬火，對應的是心。仰臥起坐，練的是什么？練的是腹，腹是什么？是脾土的所在。河水中間升起一輪火，心火和腎水在這里交匯——這就是黃河的真義。”
最后，他合上書，用一種蓋棺定論的語氣說出了本章最關鍵的一段話：
“心屬火，腎屬水。火往上走，水往下流。如果沒有脾土在中間調和，火就一直往上躥，人就會失眠、焦慮、心慌、嘴里生瘡；水就一直往下漏，人就會腰酸腿軟、精神萎靡、意志渙散。”
“沙僧的作用，就是把心火拉下來，把腎水托上去，火水交融，叫做‘水火既濟’。火不飄了，水不漏了，水火交融變成一團溫煦的氣——這個氣，就是你身體里的真陽，是你白天工作的體力、晚上睡覺的底氣、遇到挫折時扛下去的意志。”
“沙僧就是一個勸架的。”
我的眼睛亮了。火猴子在上躥，水豬往下滑，水火兩兄弟隔空打架誰也夠不著誰。而沙僧，就是那個一聲不吭站在中間，把猴子和老豬隔開的人。沙僧攔住悟空別鬧了，按住八戒別怪叫，然后一手牽一個，把水火兩兄弟拉回到一條路上。
“那流沙河是什么？”
“流沙河就是你的脾胃。原著寫流沙河‘鵝毛飄不起，蘆花定底沉’——脾胃壞了，吃什么都運化不了，營養到不了身上。你胃口不好，吃進去的東西就堆積在中焦，變成濕氣，就像流沙河里的沙一樣，日積月累，把河道堵死。一個人脾虛了，濕氣重了，整個人就像陷在流沙里一樣渾身沉甸甸的沒勁兒。你坐辦公室不運動，嘴巴里發甜發膩、**不成形、整天昏昏沉沉——這就是你的身體掉進了自己的流沙河。”
我下意識地縮了縮脖子。
老道接著說：“原著里沙僧在流沙河受苦，七日一次飛劍穿心。這七日一輪回，像不像當代人的暴飲暴食？平時餓著，周末猛吃。每七天折騰一次，脾胃被反復穿刺一百二十多下。現代醫學說的胃潰瘍、反流性食管炎，哪一樣不是飲食不節引發的慢刀割肉？”
我下意識咽了口唾沫，感覺自己的胃里有一把飛劍在響。
“還有沙僧的九個骷髏。原著里說這些骷髏是九個取經人的頭骨，沙僧把骷髏串起來掛在脖子上。你知道這九個骷髏是什么嗎？”
老道把書翻到流沙河那一頁：“脾是后天之本，氣血生化之源。九個骷髏，就是脾運化水谷之后所產生的九種精華。你吃進去的東西，喝進去的水，要轉化成氣血，靠的全是沙僧。那九個骷髏，不是骷髏，是你在無數頓飯菜里吃出來的命。”
“那沙僧為什么不愛說話？”
老道笑了一下。這是今天下午他第一次笑。
“沉穩。脾土主沉穩。你見過誰家的地隨便亂跑？地就是地，千年萬年呆在同一個地方不動。沙僧的沉默，不是窩囊，是厚德載物。孫悟空上躥下跳的時候他不攔，因為他知道心猿的本性是跳的；豬八戒要散伙的時候他不急，因為他知道腎水總有一天會回流。他就在那里呆著，穩穩地呆著，像大地承接風雨一樣，承接團隊里所有的矛盾，自己慢慢消化掉。”
他頓了一下，補了一句：“取經團隊里最不可替代的人，不是孫悟空，不是唐僧，是沙僧。”
“你想想看，八戒鬧散伙，是沙僧先勸；悟空跟唐僧吵翻了走人，是沙僧追上去把人請回來；小白龍不說話，也是沙僧負責喂草料。沒有沙僧，這支隊伍早就散伙了不知道多少回。”
“每個人身體里都有火，每個人身體里都有水。火會亂燒，水會亂流。你能不能控住那只猴子、留住那頭老豬——全看你身體里的沙僧，這個沉默的脾，到底還在不在崗。”
我坐在石凳上，好長時間沒說話。
秋日的陽光從槐樹葉子的縫隙里漏下來，灑在石桌上，一片一片地晃。我忽然想起我媽常說我從小腸胃就不好，想起我工作這些年從不吃早飯，想起那些通宵改*ug的晚上一口氣喝下半瓶酸奶吃三個三明治。從今天開始，我要對我身體里那個沉默的沙僧好一點。畢竟，沒有勸架的隊伍，走不到西天。
老道站起來把紫砂壺收走，臨走撂下一句：
“五行里，心火腎水脾土都有了。還缺兩樣。下一回你來，我給你講金箍棒。”
金箍棒。
我摸了摸自己的胸口。那根一萬三千五百斤的鐵棍子，能說出一部《難經》里的呼吸秘密。五行湊齊的那天，我的身體里五個角色，就能湊一套完整的西游記了。
本故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合。