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第4章

炎帝神農(nóng):姜水育圣,百草殉民,天臺歸神

山川厚愛,空耗沃土生機(jī)。
于是,神農(nóng)決意,以身啟農(nóng),以智教耕,破開萬古茹毛飲血的蠻荒舊俗,開啟華夏歲歲耕耘的農(nóng)耕文明。
他先踏遍秦嶺北麓、渭水全域荒野,一株株辨識野生禾苗,一棵棵甄別草木根莖。凡顆粒飽滿、莖葉堅韌、可耐旱寒、可批量種植的禾草,便細(xì)心移栽、精心培育;凡顆粒干癟、長勢*弱、不可食用、難以養(yǎng)護(hù)的雜草,便逐一剔除、標(biāo)記區(qū)分。寒暑三載,風(fēng)餐露宿,踏破草鞋無數(shù),磨破雙手肌膚,終于從萬千野草之中,甄別篩選出粟、黍、稷、麥、菽五谷良種,分清可食之禾與無用之草,為萬民鎖定歲歲飽腹的生機(jī)根本。
良種已得,難題未解。彼時先民徒手刨土,十指挖地,硬石掘坑,力道微薄,開荒艱難,耕地遲緩,難以大面積播種五谷。**沃土閑置荒蕪,少量耕地費力低效,依舊難改饑饉困局。神農(nóng)見狀,再度潛心觀察自然,俯身體悟草木破土之力,仰頭觀摩獸類掘地之姿,心中悟出耕具之道。
他入深山選堅硬良木,劈木削形,打磨修整,參照山勢起伏、土質(zhì)軟硬,親手創(chuàng)制耒耜兩件農(nóng)耕利器。耒為長柄,深耕破土,省力高效;耜為寬刃,平田碎土,規(guī)整耕地。形制貼合人體勞作之力,適配秦川水土之性,簡便易攜,好學(xué)易用,遠(yuǎn)古農(nóng)耕第一套專用農(nóng)具,自此現(xiàn)世人間。
農(nóng)具已成,五谷已備,神農(nóng)親赴田間地頭,躬身示范耕作之法。他挽起粗**衫,赤腳踏于沃土,手握耒耜,一耕一耙,開溝、松土、下種、覆土、引水、護(hù)苗,每一道工序,親手演示,耐心講解,不厭其煩,手把手教會各族農(nóng)人。不分部族親疏,不分老幼強(qiáng)弱,只要愿學(xué)農(nóng)耕,神農(nóng)便傾囊相授,毫無保留。
他又定四時農(nóng)序,立耕耘節(jié)律,觀日月星辰定播種之時,察風(fēng)雨寒暑定灌溉之期,看地氣冷暖定除草之日,辨禾苗長勢定收割之刻。春日勸民深耕下種,夏日督民引水護(hù)田,秋日率眾顆粒歸倉,冬日教民儲糧防荒。四時有序,農(nóng)耕有法,田畝有規(guī),倉廩有望,徹底告別靠天覓食、漂泊求生的蠻荒日子。
姜水兩岸,百里秦川,昔日荒坡變良田,昔日野草換禾苗。一茬茬